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1、对西施最终是生是死的结局，历来有不同的说法。

2、归纳起来，大体有四种版本。

(资料图)

3、　　一、沉海说　　传说勾践灭吴后，他的夫人偷偷地叫人骗出西施，将石头绑在西施身上，尔后沉入大海。

4、而且更有甚者传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊，大家都说这是西施的舌头，所以称它为“西施舌”。

5、三十年代著名作家郁达夫在福建时，亦称赞长乐“西施舌”是闽菜中最佳的一种神品。

6、　　二、隐居说　　这种说法也是十分风行，最早它见于东汉袁康的《越绝书》。

7、里面记载说，“吴亡后，西施复归范蠡，同泛五湖而去”。

8、而明代胡应麟的《少室山房笔丛》也有类似说法，认为西施原是范蠡的情人或妻子，吴国覆亡后，范蠡带着西施隐居起来。

9、明代的陈耀文《正杨》卷二《西施》也引用《越绝书》认为西施跟随范蠡隐居。

10、　　三、落水说　　或许是善良的人们并不希望西施这位无辜的弱女子有个悲惨结局，于是找出初唐诗人宋之问《浣纱》诗：“一朝还旧都，靓妆寻若耶；鸟惊人松梦，鱼沉畏荷花”为依据，认为吴亡后西施回到故乡，在一次浣纱时，不慎落水而死。

11、此说似乎最理想，可是最缺乏证据。

12、　　四、被杀说　　这种说法可以说纯粹来自传说了。

13、传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。

14、据《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。

15、”。

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